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Les sorciés Influencer par les religions primitives, les ancêtres des tibétains croient que ce soit dans le ciel ou à la terre ou sous l'eau, partout il y a des esprits, et toutes choses dans le monde sont sous les ordres de ces esprits. Durant l'évolution de l'homme, les gens rêvent sans arrêt pouvoir contrôler ou influencer les évènements naturels, ainsi apparaitre la sorcellerie et les sorciers. Etant un sorcier tibétain a le pouvoir de communiquer avec les dieux, afin de passer les souhaits des hommes aux dieux et vice versa, a aussi le pouvoir de prédire, chasser les maladies, rappeler les âmes, chasser les mauvais esprits etc... ils sont le pont et intermédiaire entre les dieux et les hommes, sont très respectables. Mais, avec le temps, les différents aspects des sorciers nous échapent, comme, le nom, héritage, habits, objets sacrés, les sanctuaires, formules magiques, les sorcelleries, méthodes voyances etc..; on s'y connais rien, peut-être dans des endroits lointains, a encore garder un peu de ces sorciers, ça reste à explorer.
 Le mystère de l'homme sauvage est un point chaud de la presse, est un des 4 grand mystère du monde. En 1798, on a déjà des récits sur cela. Ces dernières années, les témoignages sont plus fréquents. Plusieurs équipes sont envoyées, mais pour l'instant ça reste un mystère.
mystère de la neige rouge A la surface de la neige dans la montagne de XIMALAYA, au dessus de 5000m d'attitude, on voit souvent des petits point rouge du couleur de sang, de loin on dirait de la neige rouge. Sous la neige durable, les algues du haut-platau sont partout, très résistant au froid, vivent même à -36°c, qui sont pigmentés de couleurs sanguines, donc apparence rouge.
l'arc en ciel L'arc en ciel est un phénomère mystérieux apparu quand un grand moine a trouvé sa voie (mort). Selon la légend, un moine qui a atteind un certain niveau, quand il meurt, son corps se transformera en un arc en ciel et s'en aller dans le palais WU LIANG, LA TERRE PROPRE KONGXING du boudhisme (空行净土的无量宫).
nuage drapeau du sommet ZHU Au beau temps, on voit souvent au-dessus du sommet ZHU un nuage de couleur blanche qui flotte au-dessus. ça s'appel "nuage drapeau du sommet ZHU" (珠峰旗云), selon l'attitude et emplacement de celui-ci, on peut en déduire la force du vent, plus l'emplacement est vers la haut plus le vent est fort, et vice versa, si le nuage s'aligne avec le sommet, la force de vent est de 9, donc, nuage drapeau du sommet ZHU a un surnom: " le flotteur le plus haut du monde"
La civilisation XIANG XIONG XIANG XIONG (象雄), signifie: " la terres des grands aigles", récité chez les mandarins en " DAN TONG"(单同), est le centre civilisation le plus ancian du plateau tibétain. Selon les antropologues et les récits historiques, XIANG XIONG est bâti 10 siecle av JC, et depuis longtemps établie des relations avec le dynastie TANG et TU FAN.(吐蕃). Environ 6-7è siecles, XIANG XIONG pratique principalement de l'élevage, et commence l'agriculture. XIANG XIONG ancian a crée une civilisation très avancée, il possède son propre écriture, et la réligion traditionnelle tibétaine "BEN"(苯教) est issu de XIANG XIONG, et qui a eu une forte influence sur le TU FAN et de la culture tibétaine plus tard. Au sommet de la période prospère du dynastie XIANG XIONG, il possède une grande force militaire, son territoir comprend la plus part du plateau tibétain et une partie de QING HAI ET SI CHUAN, ainsi que KASHEMIRE et LADAKE qui sont à l'ouest. Plus tard, TU FAN devient une puissance, arrivant au 8è siècle, a complètement conquis XIANG XIONG, à partir de ce moment, royame XIANG XIONG ansi que sa culture ont disparu d'un coup, ses récits, ruine du palais etc sont introuvable, un grand mystère de mille an.
ARTISTE DES DIEUX "la Chronique du roi GE SA ER" est un récit historique du héro tibétain, on compte à nos jours plus de 100 versions, c'est une grande saga, " la Chronique du roi GE SA ER" se répand sous 2 formes, orale et érit. la forme orale est la forme parlante, passer de génération en génération par les chanteurs, et ces artistes chanteurs ont une légende. Parmis ces chanteurs, les élites, ceux qui connaissent plusieures versions se prétendent souvent qu'ils sont des " artistes des dieux", ça veut dire que les histoires donc ils chantent sont données par les dieux. Ces " chanteurs des dieux" se disent la pluspart que quand ils étaitent enfants, ils ont fait des rêves, ensuite être malades, durant le rêve, ils ont reçu les ordres des dieux ou du roi SA GE ER, suivis des prières des moines pendant le temps de maladie ou après être guéris, comme ça ils sont réussit à ouvir la porte de la sagesse des chants GE SA ER, et ils savent chanter à partir de ce moment. Au Tibet, certains enfants inalphabets de dizaines d'année, après une grosse maladie ou se réveillait d'un someil, peuvnet chanter de longues chroniques de plusieurs millons de mot, ce mystère n'a toujours pas été résolue.
la disparution de la civilisation GU GE Au mileu du 9è Siècle, ne neuvième ZAN PU LANG DA MA de la dynastie TU FAN a été tué, ses arrières fils se sont enfuits à la zone ALI. Vers le 10è siècle, leurs déscendants ont bâti le royaume GU GE, sa civilisation a brillé pendant 700 années, en 1630, LA DA KE a envahi GU GE et l'a détruit, mais selon les récits historiques, le massacre et les pillages durant cette guerre n'avaient pas pu exterminer cette civilisation, mais la disparution de la civilisation GU GE et celle de la civilisation MA YA se ressemble beaucoups, se sont éteintes subitement. A la ruine d'aujourd'hui on peut constater ce genre de paysage: une dizaine de faimille gardent une ville qui aurait pu accueillir plus d'un millier d'habitant, mais ce dizaine de familles ne sont pas les descendants des GU GE. Alors, comment les 100 000 GU GE de l'époque se sont volatisés? aujourd'hui, la grande ruine du royaume GU GE, "l'oeil d'argent GU GE", " la grotte des cadavres sans tête, et d'innombrables trésors passionnent les archéologue., Mais comment cette civilisation a disparue, est toujour un mystère.
FU CANG FU CANG veut dire les disciples boudhistes tibétains cachent les livres, bibles au moment périeux de leur religion, différencie par SHU CANG, SHENG WU CANG et SHI CANG:wub: SHU CANG: les livres :wub: SHENG WU CANG : les objets sacrés, les objets des grands moines. Le plus mystérieux est le SHI CANG, qui veut dire, caché au fond de l'inconscience des gens, selon la légende, quand certains bibles ou formules ne peuvent plus être sauvés quand les catastrophes arrivent, alors les dieux les cachent dans l'inconsicence des gens, afin de les préserver. Quand le moment arrive, sous certaines sugestions mystérieuses, les gens chez qui sont cachés ces bibles, même s'ils sont des éleveurs inalphabets, arrivent quand même à les reciter ou les retranscrire, ce phénomère est le mystère FU CANG. PS: FU (伏): coucher, CANG (藏): cacher. SHI (识). connaître
XIANG BA LA XIANG BA LA, s'appel aussi: " XIANG GE LI LA", veut dire " CHI AN LE (持安乐)", en français; durer la tranquilité et la joie, est un monde mytique du boudhisme, est l'orgine de la réligion SHI LUN (时轮教法 temps et la roue), sur l'existance de XIANG BA LA, les gens ne croyent pas vraiment, et les savants du boudhistmes pensent que SHANG BA LA est un paradi virtuel. Les récits historiques tibétains sont très détaillé sur l'existance de SHANG BA LA: SHANG BA LA situé à l'oueste du centre de la montagne enneigée, la forme ressemble à un lotus, entouré des montagnes enneigées, la forêt couvre les montanges de sommet au pied, dans laquelle poussent les diverses fleurs et herbes médicinales, les grands et petits lacs se disposent comme des étoiles, les grandes vertures accompagnées de beaucoups endroits saints pour la méditation. Au milieu se dresse le splendide palais du roi JIA LUO BO, au centre du palais se place les chaises de tous les rois, les rois possèdent beacoups sages et d'armées, les lions, les éléphants et les chevaux à leur service sont innombrable. Ici rien ne manque, les gens sont heureux, du noble au peuple, tous des croyants du boudhisme, vénèrent les 3 trésores. Mais, XIANG BA LA ou XIANG GE LI LA, existe ou pas est encore un mystère. |